孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”
孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”
曰：“否。士无事而食，不可也。”
曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉？”
曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”
曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”曰：“食志。”
曰：“有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？”曰：“否。”
曰：“然则子非食志也，食功也。”
翻译
彭更问（孟子）道：“跟随其后的车子有几十辆，跟从其后的人有几百人，从这个诸侯国吃到那个诸侯国，这是不是太过分了？”
孟子说：“如果不符合原则，那就一筐饭也不从别人那里接受；如果符合原则，那么，舜接受尧的天下，也不以为过分——你认为过分吗？”
彭更说：“不。士人不干活而吃白食，是不可以的。”
孟子说：“你如果不让各种行当互通有无，交换成果，用多余的来补充不足的，农民就有多余的粮食，妇女就有多余的布帛；你如果让他们互通有无，那么，木匠和车工就都可以从你那里得到吃的。这里有个人，在家就孝敬父母，在外就尊敬长辈，严守着古代圣王的道义，等待将来的读书人发扬光大，却不能从你那里得到吃的，你为什么看重各类工匠、车工而轻视遵行仁义的人呢？”
彭更说：“工匠和车工，他们的动机就是谋饭吃；君子为实行道义而做的事情，他们的动机也是谋饭吃吗？”
孟子说：“你为什么要论动机呢？如果他们对你有功劳，可以给吃的就给他们吃的好了。而且你是为了报答动机给饭吃？还是为了报答功劳给饭吃？”
彭更说：“报答动机。”
孟子说：“有人在这里，毁坏屋瓦，在新刷的墙上乱画，他的动机是谋饭吃，那你给他饭吃吗？”
彭更说：“不。”
孟子说：“那么，你就不是根据动机，而是根据所做事的功劳给饭吃的了。”
释义/赏析
彭更：孟子弟子。
传（zhuàn）食：转食。泰：过分，过甚。
通功易事：各个不同的职业互通有无。羡（xiàn）：剩余。
梓、匠：即梓人、匠人，指木工。轮：轮人，制车轮的人。舆：舆人，制车厢的人。
待：持，扶助。
墁（màn）：墙壁上的涂饰。
繁体原文
彭更問曰：“後車數十乘，從者數百人，以傳食於諸侯，不以泰乎？”
孟子曰：“非其道，則一簞食不可受於人；如其道，則舜受堯之天下，不以爲泰，子以爲泰乎？”
曰：“否。士無事而食，不可也。”
曰：“子不通功易事，以羨補不足，則農有餘粟，女有餘布；子如通之，則梓匠輪輿皆得食於子。於此有人焉，入則孝，出則悌，守先王之道，以待後之學者，而不得食於子。子何尊梓匠輪輿而輕爲仁義者哉？”
曰：“梓匠輪輿，其志將以求食也；君子之爲道也，其志亦將以求食與？”
曰：“子何以其志爲哉？其有功於子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”曰：“食志。”
曰：“有人於此，毀瓦畫墁，其志將以求食也，則子食之乎？”曰：“否。”
曰：“然則子非食志也，食功也。”
翻译
彭更問（孟子）道：“跟隨其後的車子有幾十輛，跟從其後的人有幾百人，從這個諸侯國吃到那個諸侯國，這是不是太過分了？”
孟子說：“如果不符合原則，那就一筐飯也不從別人那裏接受；如果符合原則，那麼，舜接受堯的天下，也不以爲過分——你認爲過分嗎？”
彭更說：“不。士人不幹活而吃白食，是不可以的。”
孟子說：“你如果不讓各種行當互通有無，交換成果，用多餘的來補充不足的，農民就有多餘的糧食，婦女就有多餘的布帛；你如果讓他們互通有無，那麼，木匠和車工就都可以從你那裏得到吃的。這裏有個人，在家就孝敬父母，在外就尊敬長輩，嚴守着古代聖王的道義，等待將來的讀書人發揚光大，卻不能從你那裏得到吃的，你爲什麼看重各類工匠、車工而輕視遵行仁義的人呢？”
彭更說：“工匠和車工，他們的動機就是謀飯吃；君子爲實行道義而做的事情，他們的動機也是謀飯吃嗎？”
孟子說：“你爲什麼要論動機呢？如果他們對你有功勞，可以給吃的就給他們吃的好了。而且你是爲了報答動機給飯吃？還是爲了報答功勞給飯吃？”
彭更說：“報答動機。”
孟子說：“有人在這裏，毀壞屋瓦，在新刷的牆上亂畫，他的動機是謀飯吃，那你給他飯吃嗎？”
彭更說：“不。”
孟子說：“那麼，你就不是根據動機，而是根據所做事的功勞給飯吃的了。”
释义/赏析
彭更：孟子弟子。
傳（zhuàn）食：轉食。泰：過分，過甚。
通功易事：各個不同的職業互通有無。羨（xiàn）：剩餘。
梓、匠：即梓人、匠人，指木工。輪：輪人，制車輪的人。輿：輿人，制車廂的人。
待：持，扶助。
墁（màn）：牆壁上的塗飾。
